シャアビー(エジプト)

エジプトのシャアビーは、カイロの下町から出てきた庶民の歌謡。声はざらつき、旋律はアラブ的にこぶしを回し、リズムは結婚式や路上のスピーカーで踊れる強さを持つ。Ahmed Adaweyaの歌には笑い、皮肉、性的なほのめかし、社会への愚痴が入り、きれいに整えた古典歌謡とは違う街の匂いがある。

1970年代のカイロ庶民街区で広がり、カセット文化が大きな役割を果たした。高尚なタラブや国営メディアの歌謡に対し、シャアビーは労働者や若者の言葉で日常を歌った。のちのマハラガナートにもつながり、エジプトの都市下層の声を音楽産業へ押し上げた。

声の荒さと、打楽器の腰の低さを聴く。歌手は美声で整えるより、言葉を投げ、観客を煽る。リズムは踊りやすいが、歌詞には冗談や政治的な棘があることも多い。古典的なアラブ音楽より、サビや掛け声が近く感じられる。

日本ではベリーダンスや中東ポップの文脈で断片的に触れられるが、歌詞の社会批評まで紹介されることは少ない。エジプト映画や都市文化を追うと、シャアビーは高級文化だけでは見えないカイロの声として重要になる。

入口は「Salametha Umm Hassan — Ahmed Adaweya (1972)」。シャアビーの庶民的な声とリズムが分かる。政治的な話題性を含む例として「Ana Bakrah イスラエル — Shaaban Abdel Rahim (2000)」、踊りの熱なら「Bint el-Sultan — Ahmed Adaweya (1975)」がよい。

Shaabiは民衆のという意味で、アルジェリア・シャアビと同じ語源を持つ。ただしエジプトではカイロの庶民歌謡として、カセット、結婚式、下町の笑いと強く結びついて発展した。