スーフィヤーナ・カラーム

カシミール地方に伝わるスーフィー神秘主義の歌で、演奏には「サントゥール」と呼ばれるハンマーダルシマーが欠かせない。サントゥールは百本を超える弦を二本の細い木製バチで叩く楽器で、金属弦が震えるたびに澄んだ余韻が広がり、消えきらないうちに次の音が重なる。歌はペルシア語・カシミール語の古典詩をもとにしており、低く抑えた声で始まり、詩節が進むにつれて音域が上がる傾向がある。テンポは一定のビートに縛られず、語りかけるように遅くなったり、クライマックスで詩節を繰り返したりする。「ハルモニウム」(足踏み式鍵盤楽器)やタブラが加わることもある。

中央アジアからカシミール谷に入ってきたスーフィー聖者たちが14〜15世紀に持ち込んだペルシア詩の伝統が、在地の音楽様式と結びついて形成されたとされる。シャー・ハムダーン(1314〜1384年)ら聖者の詩が今も歌われており、詩の内容は神への渇望や恍惚を世俗の恋愛に喩えるものが多い。カシミールがインド・パキスタン分断後も独自の文化圏を保ってきた背景のなかで、この音楽は慰安と共同体の記憶を維持する機能を担い続けてきた。サントゥール奏者のシヴクマール・シャルマは20世紀後半に国際的なステージにこのジャンルを持ち出した先駆者である。

サントゥールの打弦音が響いて余韻が消えるまでの時間を意識すると、この音楽固有の「音の霞」がつかめる。歌い手が詩節のある行を繰り返し、少しずつ変形させていく場所に注目するとよい。繰り返すたびに声のトーンや緩急が微妙に変わり、詩の意味を深く掘るような感覚がある。

日本ではカシミール音楽全般と同様にほとんど紹介されていない。インド古典音楽のファン層の中でもサントゥール目当てにシヴクマール・シャルマのアルバムを聴く人が一部にいる程度で、スーフィヤーナ・カラームとして独立した形で知られることは少ない。

シヴクマール・シャルマの「Sufiyana Mausiqi」(1991年)が現時点で最も入手しやすい録音のひとつ。静かな夜にヘッドフォンで聴くと、サントゥールの余韻が音の層として積み重なっていく感触がわかりやすい。

サントゥールはもともとカシミールとペルシア文化圏に固有の楽器だったが、シヴクマール・シャルマが1960〜70年代にインド古典音楽の演奏会で使い始めたことで、ヒンドゥスターニー古典音楽の正式な独奏楽器として認知されるようになった。それ以前は伴奏専用と見なされており、独奏に使えるほどの音楽的柔軟性がないとする向きもあったという。