アボリジニ・ロックは、1980年代以降、豪州先住民のミュージシャンが伝統的な音楽要素(ディジュリドゥ、Yolŋu Mathaやその他先住民語による歌唱、マニカイの朗誦様式)をロックやフォーク、ヒップホップに融合させた音楽の総体だ。核心にあるのはヨトゥ・インディ(1986結成、ノーザン・テリトリー州アーネムランド)、Warumpi Band(1980結成、パプニャ)、No Fixed Address(1979結成、アデレード)といったバンドで、いずれも先住民と非先住民のメンバー混成、伝統楽器とエレキ・ギターの併用が特徴だった。編成は5-8人組が典型で、ディジュリドゥ奏者、クラップスティック奏者、電気楽器奏者、複数のボーカルが同時にステージに立つ。

ヨトゥ・インディ『Treaty』を聴くと、マンダウィ・ヤヌプングのYolŋu Matha歌唱と英語ラップが4/4のロック・ビートと交互に鳴っているのがわかる。歌詞は「You promised us treaty / And now the world is watching」で、Bob Hawke首相への直接の呼びかけになっている。Warumpi Band『Blackfella/Whitefella』はスタンダードなパブロックの4/4ビートに、先住民と白人の共存を訴える平易な英語詞が乗る「歌える政治歌」の完成形だ。Archie Roach『Took the Children Away』(1990)は、盗まれた世代の記憶をアコースティック・ギターと語り歌唱で刻んだ、オーストラリアの集合的トラウマの決定的な音楽記録だ。

入り口はヨトゥ・インディ『Treaty』(1991)、豪州先住民ロックの決定的アンセム。次にWarumpi Band『Blackfella/Whitefella』(1985)、共存を歌う平易な政治歌。Archie Roach『Took the Children Away』(1990)は盗まれた世代の記憶を刻んだ静かな傑作だ。Geoffrey Gurrumul『Wiyathul』(2008)、Baker Boy『Marryuna』(2017)を続けて聴くと、伝統歌唱→ロック→バラード→ラップとアボリジニ音楽の世代を体感できる。夜、あるいは朝、集中して聴くのが向いている。