ガリア聖歌

西方ラテン聖歌の中でも、メロヴィング朝・初期カロリング朝の地域的バリエーション。グレゴリオ聖歌と比べると、より装飾的で、音の跳躍が大きく、より『歌唱的』である。単旋律無伴奏で、歌詞（ラテン語）の子音・母音がはっきりと発音される。テンポは遅く、句読の終わりで呼吸が入る。ネウマ記譜法により、装飾音が指示されるが、解読の困難さがあり、演奏者の解釈に依る部分が大きい。音域は限定的だが、その中での微妙なニュアンス変化が重要。

5世紀から8世紀のガリア（現在のフランス）地域では、ローマ帝国の衰退とゲルマン民族の進入により、独自の典礼伝統が形成された。グレゴリオ聖歌と異なる音階体系を持ち、地域的に多様だったと推定される。8世紀のカロリング帝国による統一により、ローマ標準（グレゴリオ聖歌）への統合が推し進められ、ガリア聖歌は急速に消滅。中世を通じて痕跡のみが写本に残り、20世紀の音楽学者による復元の試みが始まった。

グレゴリオ聖歌より装飾的な音の動き、より感情的なアクセント。句読ごとの『呼吸感』が、現代の演奏では顕著に表現される。Schola Hungaricaの録音では、複数の歌い手による群唱により、ハーモニック・リッチネスが生まれ、中世聖歌の『立体感』が復元される。

日本ではガリア聖歌の認知度はほぼゼロ。グレゴリオ聖歌さえも限定的な認識にとどまるため、その地域的先行形式はさらに未知。

Schola Hungaricaによる『Gallican Mass for Saint Hilary』。4世紀の聖者ヒラリウスのための典礼曲。録音のクオリティは現代的で、古い音響を現代的技術で再現している。夕方の静かな時間、または瞑想時に聴くことを推奨。

ガリア聖歌の消滅は、歴史的には『進歩』（ローマ標準化）と見なされてきたが、音楽的には多様性の喪失である。20世紀の『歴史的演奏実践』（ピリオド・パフォーマンス）ムーブメントにより、初めて復元の試みが始まった。ただし、正確な復元は不可能であり、現在の演奏は『推定と解釈』の産物。