韓国仏教声明(梵唄)
韓国仏教(主に曹渓宗・太古宗)の儀礼で行われる、漢文経典の旋律的詠唱伝統。
概要
韓国独自の朝唄・偈頌を、僧侶が独唱・斉唱で唱える儀礼音楽。中国古代の梵唄を継承しつつ、独自に発達した『ホッソリ(細小詠)』『チッソリ(直詠)』などの様式区分を持ち、葬送・四十九日・水陸斎などで実践される。
背景
新羅時代(7-9世紀)に唐から伝来した梵唄が韓国仏教文化のなかで土着化し、高麗朝(918-1392)で国家仏教の儀礼音響として制度化された。
発展
朝鮮王朝期(1392-1910)に儒教国家政策で仏教は周縁化されたが、寺院内で詠唱伝統は維持された。1973年に重要無形文化財第50号に指定され、ソウル奉元寺などが保存中心地となる。2009年ユネスコ無形文化遺産『霊山齋(ヨンサンジェ)』として登録された。
出来事
- 830: 真鑑禅師、唐から梵唄を伝来
- 1973: 韓国重要無形文化財第50号指定
- 2009: 霊山齋、ユネスコ無形文化遺産登録
派生・影響
韓国伝統音楽『国楽』の声楽様式(パンソリ・宮廷雅楽歌)に旋法的影響を残し、現代韓国宗教音楽・寺院音楽の核として機能する。
音楽的特徴
楽器男声(独唱・斉唱)、太鼓、シンバル、磬
リズム自由リズム、呼応唱、ホッソリ・チッソリ様式、漢文経典
代表アーティスト
- Bongwon-sa Temple Beompae Choir
代表曲
- Yeongsanjae Beompae — Bongwon-sa Temple Beompae ChoirYouTube で検索